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miércoles, 14 de julio de 2021

MONUMENTO NATURAL COSTA DE DEXO-SERANTES

El ojo del fotógrafo
El Monumento Natural Costa de Dexo-Serantes es un valioso tramo de costa que se extiende entre los faros de Mera y el puerto de Lorbé a lo largo de 11 km. 

La singularidad de los ecosistemas y hábitats de la Costa de Dexo-Serantes su geomorfología y su paisaje hicieron que se declarase Monumento Natural en el año 2000, por lo que está integrada en la Red Gallega de Espacios Naturales Protegidos. Forma parte también de la Red Natura 2000 como Zona de Especial Conservación (ZEC) y constituye una de las zonas núcleo de la Reserva de la Biosfera Mariñas Coruñesas e Terras do Mandeo. 

La Costa de Dexo-Serantes es un lugar excepcional para disfrutar de la bravura del mar rompiendo en impresionantes acantilados, la observación de aves y flora autóctona y para la práctica de senderismo. 

Su fragilidad requiere que todos y todas pongamos de nuestra parte para conservar este lugar tan valioso.





Fotografías con derecho de autor. www.elojodelfotografo.com

Fuente de texto: Oleiros

lunes, 1 de marzo de 2021

ESTIMULAR Y SOSTENER LA CONVERSIÓN ECOLÓGICA

Catarata en Guatemala


«Es preciso, pues, estimular y sostener la "conversión ecológica", que en estos últimos decenios ha hecho a la humanidad más sensible respecto a la catástrofe hacia la cual se estaba encaminando. El hombre no es ya "ministro" del Creador. Pero, autónomo déspota, está comprendiendo que debe finalmente detenerse ante el abismo. 

No está en juego solo una ecología "física", atenta a tutelar el hábitat de los diversos seres vivos, sino también una ecología "humana", que haga más digna la existencia de las criaturas, protegiendo el bien radical de la vida en todas sus manifestaciones y preparando a las futuras generaciones un ambiente que se acerque más al proyecto del Creador». 


martes, 23 de febrero de 2021

INSENSATA DESTRUCCIÓN DEL AMBIENTE NATURAL



«En la raíz de la insensata destrucción del ambiente natural hay un error antropológico, por desgracia muy difundido en nuestro tiempo. El hombre, que descubre su capacidad de transformar y, en cierto sentido, de “crear” el mundo con el propio trabajo, olvida que este se desarrolla siempre sobre la base de la primera y originaria donación de las cosas por parte de Dios. 

Cree que puede disponer arbitrariamente de la tierra, sometiéndola sin reservas a su voluntad como si ella no tuviese una fisonomía propia y un destino anterior dados por Dios, y que el hombre puede desarrollar ciertamente, pero que no debe traicionar. En vez de desempeñar su papel de colaborador de Dios en la obra de la creación, el hombre suplanta a Dios y con ello provoca la rebelión de la naturaleza, más bien tiranizada que gobernada por él. 

No se trata solamente de dar lo superfluo, sino de ayudar a pueblos enteros —que están excluidos o marginados— a que entren en el círculo del desarrollo económico y humano. Esto será posible no sólo utilizando lo superfluo que nuestro mundo produce en abundancia, sino cambiando sobre todo los estilos de vida, los modelos de producción y de consumo, las estructuras consolidadas de poder que rigen hoy la sociedad».

jueves, 18 de febrero de 2021

LA EXPLOTACIÓN DESORDENADA DE LA NATURALEZA



«En nuestros días aumenta cada vez más la convicción de que la paz mundial está amenazada, además de la carrera armamentista, por los conflictos regionales y las injusticias aún existentes en los pueblos y entre las naciones, así como por la falta del debido respeto a la naturaleza, la explotación desordenada de sus recursos y el deterioro progresivo de la calidad de la vida. 

Ante el extendido deterioro ambiental la humanidad se da cuenta de que no se puede seguir usando los bienes de la tierra como en el pasado. La opinión pública y los responsables políticos están preocupados por ello, y los estudiosos de las más variadas disciplinas examinan sus causas. Se está formando así una conciencia ecológica, que no debe ser obstaculizada, sino más bien favorecida, de manera que se desarrolle y madure encontrando una adecuada expresión en programas e iniciativas concretas». Mensaje por la XXIII Jornada Mundial de la Paz (1990) de Juan Pablo II

lunes, 15 de febrero de 2021

EL AUTÉNTICO DESARROLLO HUMANO

Subiendo la montaña Montorio Romano, Italia
«El carácter moral del desarrollo no puede prescindir tampoco del respeto por los seres que constituyen la naturaleza visible y que los griegos, aludiendo precisamente al orden que lo distingue, llamaban el “cosmos”. No se pueden utilizar impunemente las diversas categorías de seres, vivos o inanimados —animales, plantas, elementos naturales— como mejor apetezca, según las propias exigencias económicas. Al contrario, conviene tener en cuenta la naturaleza de cada ser y su mutua conexión en un sistema ordenado, que es precisamente el cosmos». Sollicitudo Rei Socialis (1987) de Juan Pablo II

sábado, 9 de agosto de 2014

HUMANIDAD Y AMBIENTE; "PAN PARA HOY, HAMBRE PARA MAÑANA".

Las imágenes hablan por si mismos

Palabras de Monseñor Gonzalo de Villa en su artículo en Prensa Libre: Quiero en este artículo exponer algunas consideraciones de la Doctrina Social de la Iglesia sobre la relación entre la humanidad y el medioambiente para iluminar desde un plano universal tesis y posturas locales al respecto.

La pretensión de ejercer un dominio absoluto sobre las cosas por parte de seres humanos, con indiferencia a consideraciones de orden moral, no puede ser aceptada.

Un largo proceso histórico y cultural ha producido una tendencia a la explotación inconsiderada de los recursos de la creación. Dicho en otras palabras, la explotación de los recursos ha llegado a extenderse y a ser hegemónica. Por ello el ambiente como recurso pone en peligro el ambiente como casa. De hecho, se ha difundido y prevalece una concepción reductiva que entiende el mundo natural en clave mecanicista y el desarrollo en clave consumista. Como consecuencia, el primado atribuido al hacer y al tener más que al ser, es causa de graves formas de alienación humana.

Siendo muy clara esta posición, la Doctrina Social también afirma con claridad que la naturaleza por sí misma no puede ser absolutizada ni colocada, en dignidad, por encima de la persona humana. La Iglesia no acepta la divinización de la naturaleza o de la tierra porque Dios solo hay uno. Esto último nos remite también a una reafirmación clara de la fe de la Iglesia de que la naturaleza no puede entenderse al margen del concepto de creación. La cultura cristiana ha reconocido siempre en las criaturas que rodean al hombre otros tantos dones de Dios que se han de cultivar y custodiar con sentido de gratitud hacia el Creador.

La preocupación de la Iglesia en su doctrina social sobre estos temas subraya también la responsabilidad humana de preservar un ambiente sano e íntegro para todos. Esto es así porque la tutela del medioambiente constituye un desafío para la entera humanidad. Hay que respetar un bien colectivo destinado a todos, impidiendo que se puedan utilizar impunemente las diversas categorías de seres, vivos o inanimados, como mejor apetezca. Hay que tratar con sentido de responsabilidad y proteger adecuadamente el valor ambiental de la biodiversidad porque constituye una riqueza extraordinaria para toda la humanidad. En ese sentido los bosques contribuyen a mantener los esenciales equilibrios naturales y, por el contrario, su destrucción acelera procesos de desertificación. La protección del patrimonio forestal es fundamental y la reforestación, ineludible cuando se han perdido masas importantes de bosque.

La responsabilidad sobre el medioambiente ha de incorporar las exigencias del futuro y de próximas generaciones porque, de lo contrario, solo estaremos haciendo válido el viejo dicho de que "pan para hoy, hambre para mañana". A cada Estado, en su territorio, le corresponde la función de prevenir el deterioro de la atmósfera y de la biosfera. Ello incluye ofrecer garantías a sus ciudadanos de no verse expuestos a agentes contaminantes o a residuos tóxicos.

Dejo, por razones de espacio, para próximo artículo consideraciones adicionales importantes.



lunes, 27 de enero de 2014

LA CREACIÓN DE DIOS

Limón

Dios da al hombre todo tipo de plantas para sus beneficios y uno de ello es el limón; es un fruto con muchas propiedades medicinales, ya que fortalece el sistema inmunitario, alivia molestias gastrointestinales y ayuda a cicatrizar heridas, entre otros beneficios.

Por su alto contenido de vitamina C, el consumo regular de esta fruta previene enfermedades respiratorias, como resfriados, ronqueras, amigdalitis, pulmonías, bronquitis y congestiones nasales. También aporta nutrientes que tonifican los vasos capilares. Muchas personas utilizan el limón como un bactericida, por lo que se recomienda limpiar heridas con su jugo, a fin de eliminar microbios y bacterias.

El limón es rico en magnesio, calcio, fósforo y potasio, minerales que regulan la presión arterial. Además, cien gramos de su jugo aporta solo 40 calorías, por lo que es ideal para preparar jugos y ensaladas saludables.


No se recomienda su ingestión en personas que padecen anemia, inflamación en las encías, grietas en la lengua, acidez estomacal o estreñimiento crónico. Texto original. Aquí

viernes, 14 de septiembre de 2012

LA ANTORCHA


Símbolo de la libertad


     En el interior y exterior de nuestro país, veremos hoy a muchas personas corriendo con la antorcha, recordando la independencia de Guatemala. Se organiza en los colegios, escuelas, jóvenes parroquiales, etc.

     La antorcha consiste de una madera, con uno de sus extremos envuelto en un trozo de paño empapado de algún material inflamable.

     Vivamos las fiestas patrias con responsabilidad, y sobre todo con respeto y con orgullo de ser guatemalteco.

Amor a la patria

lunes, 10 de septiembre de 2012

IGLESIA Y MINERÍA


En estos días me encontré con un artículo un poco problemático, donde se incluye a la Iglesia y al medio ambiente, el artículo empieza así;

Un artículo de opinión contra la minería (Mineros nos invaden) permite reflexionar sobre el contenido y su autor —el sacerdote Víctor Ruano—, quien alude, entre otras cosas, a la tozudez política y empresarial frente a la sabiduría del pueblo en no querer esa clase de empresas. Desconozco a qué “pueblo” se refiere ni el porqué de ignorar a esa otra población anhelante de empresas generadoras de riqueza que conscientemente esquiva. Tampoco tengo información sobre cuántas minas ha visitado, si comprobó el crecimiento del número de empresas locales

Me cuesta comprender —en un clérigo cristiano— ese sesgo ideológico-radical y no entiendo que aún se sostengan fracasados postulados del entorno de la teología de la liberación, pretendiendo respaldar opiniones radicales con conceptos incorrectos y falaces. Recuerde que “la verdad nos hará libres” y que nos enseñaron que la mentira es un pecado, aunque pareciera que solo para laicos. Le sugiero, padrecito, aplique las sugerencias hechas en estas páginas por monseñor De Villa, donde pedía responsabilidad, seriedad y veracidad, algo ausente en sus afirmaciones, o el llamado a “la conducta moralmente recta” de su colega Mario Molina. Una prueba de humidad sería visitar una mina y comprobar si realmente es tan “Goliat” o “Bestia” como sugiere, o por el contrario, está usted errado (sin “h”). De ser así, súbase al púlpito repleto de humildad y haga su personal acto de constricción, como seguro exige a los demás. Reconozca que no “todo el pueblo” desea lo que usted amañadamente generaliza y que posiblemente no haya “tanta maldad” en quienes promueven un negocio lícito. Es inquietante como cierto liderazgo de la iglesia católica aboga por teorías antidesarrollo, habiendo otras formas más misericordiosas y eficientes de llenar los templos.

Todos somos responsables de predicar, pero con la verdad, con datos y cifras que no entrampen el juicio, con humildad mariana e incluso con la energía que utilizó Jesucristo para expulsar a los mercaderes del templo. Eso no le da pie para creerse —nunca mejor dicho— más papista que el Papa, ni para dejar de lado el coraje de encarar una realidad que termina por enriquecer y hacer más prósperos a sus coterráneos pobres. Hay que llamar a las cosas por su nombre, pero no exaltar los ánimos con vocabulario incisivo ni mucho menos utilizar el poder tras la sotana. El Reino de Dios no requiere de protección medioambiental, aunque sí de resguardo contra manipuladores y cuentistas, religiosos incluidos. Digo yo que en algún lugar encontraron aquellos Reyes Magos el incienso, la mirra y el oro, y que recuerde no hubo condena a la explotación minera, como tampoco la hay cuando se fabrican miles de cálices, copones, patenas, custodias, etc., todas de oro y plata, o se habla del trabajo digno de los mineros en la encíclica Laborem exercens, ¿o habrá otra versión bíblica que desconozco? Aquí. Este artículo fue escrito por:

Pedro Trujillo

Ante esa realidad yo también quiero aportar mi opinión personal. Sé, señor Pedro Trujillo, la catástrofe que provoca una minería, no puede usted imaginarse la división que provoca en la sociedad afectada. Si usamos las palabras del Señor “la verdad os hará libres”, déjeme hablar con la verdad, veamos lo que realmente afecta. Dudo que usted haya conocido el dolor de mucha gente que clama ante el gobierno para que haga algo ante esa realidad. La Iglesia de Guatemala no debe callar las injusticias que se está viviendo en este país. Me alegro por el Padre Ruano que tuvo el suficiente valor para hablar, y desde luego le tocó la llaga y por eso protesta. Con una columna que Usted escribe alimenta a sus familiares, aunque mienta en esta columna, porque sabe perfectamente los daños que causa la minería. Usted lo hace por dinero, la gente que sufre, protesta y clama lo hace por necesidad. 
 


 Veamos lo siguientes apreciables lectores; cada uno tendrá una opinión distinta, compartámosla para poder salvar nuestro mundo, porque dice el Génesis, "y vio Dios todo lo que había hecho y todo era bueno", no destruyamos la creación de Dios.


          


          

miércoles, 8 de agosto de 2012

CONOCIENDO LA PARROQUIA DE SAN MARTÍN


Iglesia de San Martín
   Mi estancia en San Martín Jilotepeque; en estos día he estado explorando la mega parroquia de San Martín de Tours, es una parroquia de mucha fe cristiana, pero también es de mucha misión, porque nuestros hermanos que no están en comunión con la Iglesia, como dice el Apóstol Pedro en su primera Carta, están como león rugiente, rondando a quien devorar, y como pastor debemos animar a estos hermanos a permanecer en esta fe que han recibido en el bautismo.


    Que Dios nos ayude siempre en esta labor, como humanos podemos hacer poco, pero que este poco fructifique siempre con la gracia Dios, la iniciativa será siempre de Dios Padre, Él es el que hace todo. El proyecto es de Él, lo que estamos haciendo nosotros es colaborar en este proyecto divino.

Paisajes


 Dios bendiga siempre a la parroquia de San Martín.