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lunes, 4 de abril de 2022

Asesinado por “hacer su trabajo como cada mañana”

© pncGuatemala


"Trabajaba" robando en los autobuses de línea. Su madre exige justicia: la crónica de los valores perdidos.

Josué García, el “Tortolita” se despertó temprano la mañana del sábado 26 de marzo. Tenía que llegar al “trabajo” a eso de los ocho, que era la hora en que pasaba el bus de la línea “Esmeralda” a la altura del kilómetro 28 de la ruta al Pacífico, en las inmediaciones de la autopista Palín-Escuintla, en el Municipio de Santa Lucía Cotzumalguapa, Departamento de Escuintla, en Guatemala. 

La mañana de ese sábado estaba limpia, tranquila. El “Tortolita” saludó a su madre, con la que vivía, tomó apresuradamente su magro desayuno, cogió sus herramientas de “trabajo” y se despidió. Tenía que reunirse con su compañero Vidal para trepar juntos el bus extraurbano y comenzar así su jornada habitual. 

Fiel a la cita, el autobús de la línea “Esmeralda” llegó hasta el lugar donde Josué y Vidal le señalaron la parada. El vehículo se detuvo, ambos entraron y, de inmediato, sacaron las pistolas que llevaban escondidas, amagaron al chofer y a los somnolientos pasajeros que despertaron de golpe a la terrible realidad: iban a ser despojados de sus pertenencias por dos ladronzuelos. 

Era la rutina. Amenazar, golpear a uno o dos pasajeros que se resistieran, inmovilizar al conductor, despojar de celulares y dinero a los usuarios de la ruta y luego, salir huyendo de regreso a su casa para repartirse el botín, vender los teléfonos en el mercado negro y malbaratar alguna que otra prenda al mejor postor. 

Generalmente el “trabajo” matutino terminaba 10 minutos más tarde. Pero ese sábado no fue así. Uno de los pasajeros decidió que ya estaba bien de escuchar las amenazas y los insultos del “Tortolita” y su compañero. Sacó un arma y le disparó a Josué, segando su vida en ese instante. Vidal abandonó el bus, pero al tratar de huir se torció un tobillo y fue rápidamente detenido. 

La Policía Nacional Civil de Guatemala informó que el compañero de Josué García se llama Vidal Alfredo Barillas Herrera, tiene 26 años, y se le incautó su herramienta de “trabajo”: un revólver calibre 38 especial, con cinco balas y un casquillo percutido. El cadáver de Josué quedó tirado en el interior del vehículo, mientras que el pasajero que le disparó se marchó del lugar. 

Hasta ahí fue a reconocerlo su madre. Y las declaraciones que dio a los medios guatemaltecos han circulado ya por medio mundo, reflejo de la enorme descomposición moral que existe en muchos pueblos de América Latina. Según esto, las declaraciones de la madre del “Tortolita” fueron de reclamo de inocencia: 

“Mi hijo se levantó temprano para asaltar los buses, como siempre, pero me lo mataron… No hacía daño a nadie, no le disparaba a nadie, solo los asustaba y después los asaltaba”. Y acto seguido exigió justicia. Sin embargo, la Policía confirmó al medio guatemalteco Soy502 que García tenía antecedentes criminales y que había sido detenido en otras ocasiones por delitos de robo, portación de droga y extorsión. 

El filósofo católico Dietrich von Hildebrand hablaba en su libro de “Ética” de la ceguera moral que existe en el mundo actual, la ceguera por los valores, y en otro texto (“Santidad y virtud en el mundo”) de la tergiversación de la “eficiencia” del trabajo como única función vital. Si el «trabajo» es asaltar indefensos, y se hace correctamente, nadie tiene que agredir al asaltante. 

Las declaraciones de la madre del “Tortolita” son un reflejo monstruosamente triste de estas dos realidades. Y de lo que pasa en los autobuses extraurbanos de México, de Guatemala, de Honduras…. “La eficiencia ha tomado el puesto de la virtud”, escribe von Hildebrand. Que tristeza la muerte del hijo, que terrible la violencia, el robo, el estupro (engaño sexual). Y qué perversión hay en declarar que el muchacho había salido a “hacer su trabajo como cada mañana”. 

Fuente; Aleteia.org

miércoles, 18 de octubre de 2017

COMUNICADO DE LA CONFERENCIA EPISCOPAL DE GUATEMALA “Que fluya como agua el derecho y la justicia como río inagotable” (Amós 5,24)




Los obispos de Guatemala, reunidos en Asamblea Plenaria, damos gracias a Dios y participamos a los guatemaltecos nuestra alegría por la reciente beatificación del Padre Stanley Rother, párroco de Santiago Atitlán, martirizado en el año 1981 al mismo tiempo que celebramos la reciente noticia de la declaración martirial del Padre Tulio Maruzzo y del catequista Luis Obdulio Arroyo, asesinados en Izabal en el mismo año.  Su martirio nos llena de esperanza y fortaleza.

sábado, 27 de mayo de 2017

ASÍ NOS EXPRESAMOS LOS GUATEMALTECOS; ADMÍTELO, TU TAMBIÉN LO HAS DICHO


En Guatemala no estás enamorado, estás más colgado que chorizo en tienda. Es común escuchar que las personas están “colgadas”, es decir, enamoradas.
Los chapines no viven lejos, viven hasta dónde el diablo dejó tirada la chancleta. Vivís hasta donde el diablo dejo tirada la chancla.


Los guatemaltecos no ven algo, le echan el ojo. ¡Ya le echaste el ojo va!


Las siestas no existen en Guatemala, aquí las personas se echan un cuaje. No es voy a tomar la siesta, es “me voy a echar un mi cuaje”.


Los chapines no son infieles, ellos queman el rancho.



Un guatemalteco no es malo, es pura lata. ¡No seas pura lata vos!

Aquí no te piden que hagas un favor, te dicen “haceme la campaña”.

Los sustos se miden en patatush, telele, shucaque e ishkamic.


Aquí no te dicen “espérame un momento”, es “perame pue”. Cuando querés que alguien te espere es: “perame pue”.

El chapín no se enoja, se pone como la gran diabla.

jueves, 22 de enero de 2015

LA CREACIÓN


Al principio Dios creó el cielo y la tierra" (Génesis 1,1): es Dios el origen de todas las cosas y en la belleza de la creación se despliega su omnipotencia de Padre amoroso.  


Dios se manifiesta como Padre en la creación, como origen de la vida y, al crear, muestra su omnipotencia. Él, como Padre bueno y poderoso, cuida todo lo que ha creado con un amor y una fidelidad que nunca faltan.


Repiten los Salmos. De este modo, la creación se convierte en un lugar donde conocer y reconocer la omnipotencia de Dios y su bondad, y se convierte en una llamada a la fe de nosotros los creyentes para que proclamemos a Dios como Creador.




Catequesis del papa emérito Benedicto sobre: Dios creador del cielo y de la tierra.

jueves, 9 de octubre de 2014

MUJER AGREDIDA POR VENDER HONRADAMENTE


INDIGNANTE, MUJER GUATEMALTECA ES AGREDIDA, cuando honradamente trata de ganar el sustento diario para sobrevivir en Guatemala.

Con slogan mal utilizados "Tu eres la ciudad" "la ciudad es como tú", la ciudad tiene necesidades sociales también, éstas tienen como elementos implícitos a los vecinos y los recursos que ellos producen. Por esa razón es INDIGNANTE la PREPOTENCIA y abuso de la Policía Municipal cuando se trata de “ordenar” las ventas callejeras, en un país donde las oportunidades para muchas MUJERES son mínimas y se debe recurrir a la economía informal para sobrevivir honradamente es repulsivo observar en éste video como golpean a una vendedora ambulante y le roban su mercadería en pleno Centro Histórico, tanto la PMT como los policías municipales, siguiendo esa directriz de prepotencia, abusan a sus anchas de los ciudadanos que a diario transitan por la ciudad, pero si se trata de colaborar con la SEGURIDAD pública para detener a los delincuentes en moto, se amedrentan o más bien dicho se "AHUEVAN" y se hacen de la vista gorda, si bien es cierto la seguridad no es cosa municipal, si tienen una obligación de articular sus líneas de acción con el gobierno central para garantizar las seguridad ciudadana, eso es más importante que hacer jardincitos.

¿Porque ellos ABUSAN así? vivimos en un país en el que el más pobre es el más perjudicado, mientras Arzú puede hacer a su sabor y antojo lo que le da la regalada gana. ¿Por qué no sacó así a los vándalos que dañaron el Teatro Nacional? Ahhhhh no; porque eso le representaba una millonaria suma de entradas de dinero para su Muni.

Como guatemaltecos nos sentimos sumamente INDIGNADOS con los abusos de éstos súbditos que no hacen más que cumplir lo que su alcalde les ordena.

Pueblo de Guatemala, si uno se gana la vida honradamente como la realidad de esta señora, el Estado no te deja trabajar, si uno defiende la madre naturaleza como el caso de las 12 comunidades de San Juan Sacatepéquez, el Estado se interpone. Entonces ¿qué es la ley? y para qué sirve la ley que existe en Guatemala. Divulgamos esta información para que todos nos enteremos. 


miércoles, 20 de agosto de 2014

¿Y EL DERECHO DE LOS GUATEMALTECOS?


Descanse en paz las tortillas, el atol de elote, los frijolitos y todos los alimentos que un día fueron naturales en Guatemala.

Recientemente los Diputados de Guatemala aprobaron la " Ley de Protección de Obtenciones Vegetales", dicha ley fue denominada “Ley Monsanto” y garantiza la exclusividad de derechos de propiedad intelectual aplicada a semillas.

Concede las patentes a personas individuales o jurídicas nacionales e internacionales, de cualquier país miembro de la Unión Internacional para la Protección de las Obtenciones Vegetales (UPOV), las cuales podrán apropiarse del patrimonio genético tangible e intangible.

“Esta norma viola los artículos de la Constitución referentes a la Protección a la Persona, Identidad Cultural, Patrimonio Natural, Derecho a la Salud, los principios del Régimen Económico y Social, además de las obligaciones del Estado para proteger a los consumidores. Esto quiere decir que al final tendríamos que comprar nuestras propias semillas y no se podría sembrar sin previo permiso de Monsanto”.

Pueblo de Guatemala; reflexionemos ante esta realidad y muchas otras, nos están privando de todos los recursos naturales que nos queda. Que unos cuantos no nos oprimen de esta manera. Leer artículo completo clic aquí.

sábado, 1 de marzo de 2014

TODOS ESTAMOS LLAMADOS A CONSTRUIR LA PAZ

Gonzalo de Villa y Vásquez 

Las palabras de nuestro Obispo Gonzalo de Villa; Dudé a la hora de titular este artículo sobre si ponerle el título que tiene o titularlo “desmontar la violencia”.

 Son reflexiones complementarias porque en verdad en Guatemala no hay modo de construir la paz que no pase por desmontar la violencia que se expresa de manera tan intensa y multiforme en una variedad de expresiones en nuestra vida social y política de carácter colectivo pero también en niveles comunitarios y en niveles familiares. Desde la violencia doméstica hasta la que pudiéramos llamar violencia estructural, los hechos de agresividad, de violencia física y, por qué no llamarlo por su nombre, violencia criminal constituyen una epidemia que nos atenaza.

Esa realidad se vuelve un condicionante externo ante el que nos sentimos oprimidos porque perdemos libertad, perdemos dignidad y perdemos civismo. Pero no es solo condicionante externo; también lo es interno. Los demonios de la violencia nos penetran y nos hacen tener corazones violentos, deseos de venganza, aplausos disimulados —a veces públicos— a prácticas violentas salvajes. Basta leer comentarios de lectores ante noticias de hechos de violencia para encontrar simpatía y apoyo ante linchamientos, prácticas de limpieza social, de venadeo. Con la violencia cada vez más desatada en todo el país la simpatía por apoyar métodos y prácticas violentas se populariza más y más.

En este tema hay también un fenómeno que socialmente se ha ido asimilando por sectores cada vez más amplios en el país y es el hecho de que la violencia resulta eficaz. Elimina enemigos, extorsiona comerciantes, detiene a transeúntes y automovilistas y se obtienen resultados más rápidos que por la vía del diálogo o de la presión cívica. No tiene el mismo grado de gravedad la violencia del que bloquea carreteras que la del que mata choferes de buses, pero lastimosamente la lógica no es diferente: se obtienen resultados y se popularizan procedimientos.

Por ello cuando hablamos de construir la paz pasamos necesariamente por plantearnos la necesidad de establecer una cultura de paz que descalifique socialmente la violencia. Desmontar la violencia pasa por establecer mecanismos que hagan ver al violento como persona socialmente reprensible, como antimodelo para niños y jóvenes, como alguien que es todo menos persona ejemplar. Una cultura de paz no es solo un ideal que quisiéramos alcanzar. Debe ser un propósito determinado que se asuma socialmente como deseable, sin excepciones, salvo aquellas específicamente legisladas.


Construir la paz es una tarea de todos los días en que todos debemos involucrarnos. Pero es importante que estigmaticemos socialmente a los violentos. En nuestro continente, lastimosamente muchos de los héroes populares son violentos y ello refleja la profundidad de la tentación violenta como método legítimo para alcanzar propósitos, independientemente de que estos sean justos o no, legales o no. ¡Construyamos la paz! Texto Original

miércoles, 8 de enero de 2014

RETOMEMOS EL CAMINO

En este pequeño video, vemos la  realidad que vive nuestro país, es lamentable pero es real. Y muchos de nosotros hablamos y hablamos pero no queremos mover un dedo para hacer el cambio. Mejor les dejo el video, la imágenes hablan por sí solos.

                

lunes, 23 de septiembre de 2013

NUESTRA GUATEMALA

Multiculturalismo y pueblos indígenas: Reflexiones a partir del caso de Guatemala

Guatemala es un país que ha tenido una historia cultural muy rica en todas las áreas, todo lo que forma parte del patrimonio cultural de este país, podemos decir que en su gran mayoría se manifiesta en la popularidad, por ejemplo, en las ferias patronales, celebraciones de cada población, también se manifiesta en la danza, el teatro, en la música, etc. Se marca su identidad gracias a sus colores, sus sabores, pero también en su riqueza textil de colores de tejido por los sueños de las mujeres de origen y cultura maya.
  

El país de Guatemala goza de una diversidad de cultura, gracias a sus grupos étnicos que son variados, dependiendo del territorio que habite, ya que cada uno posee sus propias características, como los rasgos físicos, la gastronomía, el idioma, la indumentaria, la organización social, etc. En este país como bien sabemos existe cuatro grupos étnicos según su cultura y hay veinticuatro grupos étnicos según el idioma; uno por cada comunidad lingüística.


jueves, 19 de septiembre de 2013

GUATEMALA CONTRA EL ROBO DE LOS CELULARES

El robo

Es importante leer esto para luego opinar, o juzgar. Es una realidad que vivimos como guatemaltecos y tenemos derecho saber la realidad de nuestro país.

Que el Estado garantiza y protege la vida humana desde su concepción, así como la integridad y la seguridad de la persona. Asimismo, debe crear mecanismos o herramientas que faciliten la investigación de los delitos.

Que es deber del Estado garantizar la propiedad privada como un derecho inherente a la persona humana, así como establecer los registros necesarios que contribuyan a brindar certeza jurídica a la posesión, uso y disfrute de los bienes, lo que incluye los bienes muebles consistentes en equipos terminales móviles, y así fomentar el desarrollo económico del país.

Que no obstante la importancia que han tenido en nuestro país las comunicaciones realizadas a través del uso de equipos terminales móviles, no se puede soslayar el hecho que dichos bienes son objeto de comercialización ilícita y son utilizados como herramienta para cometer delitos como robos, extorsiones, secuestros, asesinatos, amenazas, entre otros.

Antes estos puntos y como guatemaltecos qué podemos decir.

            

viernes, 23 de agosto de 2013

¿QUÉ MÁS PODEMOS ESPERAR?

Lamentable
Me impactó bastante esta noticia, muchos dirán que “no tendrá importancia”, pero para mí sí. Porque gente honrada que trabajan para llevar el pan a sus hijos, el gobierno les priva. Y gente robando, abusando, golpeando (físicamente y moralmente) no hay ley ni justicia.

Hagamos conciencia de todo esto pueblo de Guatemala, no es posible vivir de esta manera. Les dejo el testimonio.


Hoy fui víctima de la violencia de los policías de la municipalidad de Guatemala, estaba comiéndome un mi mango verde cuando los señores policías de la municipalidad se bajaron de un camión que venía acompañado de las motos PM-2O y PM-25 del cual se bajaron y sin mediar palabra y de forma abusiva empezaron a tirarle toda la venta al suelo a la señora que vendía fruta y le dijeron que tenían una orden de desalojo la cual nunca le enseñaron, al ver yo la forma con que empezaron a despojar a la señora de sus pertenencia empecé a tomar video, al momento de ver que estaban jaloneando y lastimando a la hija de la señora que tenía a su bebe cargada, me acerqué a gritarles que tuvieran cuidado porque tenía una bebe en brazos, seguía grabando video y un policía me pego en la mano mi celular cayó al suelo e inmediatamente otro policía intento machucar mi teléfono y me patio la mano cuando lo intente recoger pero lo pude recuperar luego de eso varios policías de la municipalidad se me fueron encima y me lastimaron con patas y puñetazos, creo que esa forma en la que los policías hacen su "trabajo" está mal y peor aun agrediendo a la gente físicamente espero que compartan esto en sus muros y que toda la gente lo sepa y vea que abusivos son estos señores (en las fotos se puede ver que si hubiera sido de forma pacífica no hubiera quedado la venta en la forma que quedo).

         

viernes, 16 de agosto de 2013

¿QUIÉN DIJO QUE EN GUATEMALA NO HAY BELLEZA?

Volcán de Ipala
En Guatemala encontramos mucha belleza natural por ejemplo; la Laguna del volcán de Ipala, Chiquimula.

El volcán de Ipala cuenta con una altitud de 1650 msnm y está ubicado en el municipio de nombre homónimo al del volcán, al sur del departamento de Chiquimula.

Se cree que hace miles de años el domo del volcán colapsó y provocó una explosión piroclástica, dejando un amplio cráter de aproximadamente 1 km de diámetro que a través de los años formó una laguna conocida como laguna de Ipala.


No solo violencia tenemos en Guatemala como muchos creen, también se refleja la obra de Dios. 

miércoles, 24 de julio de 2013

¿LA PAZ?


La paz sólo quedó plasmada en la moneda (Q. 1) 

El 29 de diciembre del 1996, se firmó la paz entre el Gobierno y la URNG, con los acuerdos de una paz firme y duradera, pero al final sólo fue ausencia del conflicto interno, pero la paz fue un sueño nada más, porque los origines del conflicto armado siguen sin resolverse como:


La pobreza y pobreza extrema, el gran abismo de desigualdad entre pobres y ricos, la marginación de la mayoría de guatemaltecos en todo los ámbitos, siguen intactos. ¿Por qué celebrar la paz?, sino estamos en paz, con tanta violencia diaria no podemos vivir en armonía, la paz sólo quedó plasmada en la moneda.

Recemos por nuestro país y por todo el mundo, para que haya paz. Pero lo más importante es, que nosotros mismos seamos hombres y mujeres de paz.

viernes, 19 de julio de 2013

CASO LAMENTABLE EN SAN JUAN SACATEPEQUEZ

Defendiendo a la naturaleza

A eso de las 3 de la mañana un contingente militar intentó penetrar en las comunidades en resistencia, pero se vio obligado a retirarse ante las medidas de oposición de las comunidades.

Para el día de hoy, 19 de julio, las 12 Comunidades en Resistencia manifestarán su rechazo a la inauguración de la planta cementera que se está instalando por encima del estado de derecho ya que las comunidades, tal y como lo establece el Convenio 169 que es ley para Guatemala, expresaron su rechazo a la cementera en la consulta comunitaria realizada en mayo del 2007, donde 8,936 personas expresaron su rechazo a la empresa de cemento y únicamente 4 la aceparon. La realidad es que la población de las 12 comunidades que saldrán afectadas con la instalación de la cementera rechazan rotundamente su instalación y hoy se manifestarán cuando Pérez Molina llegue a la inauguración y colocación de la primera piedra.

La Marcha Indígena, Campesina y Popular, exigió al gobierno de Pérez Molina el retiro del ejército de todos aquellos lugares donde hay conflictividad. La respuesta del gobernante ha sido aumentar el despliegue militar y ello llevó a la Masacre de Totonicapán el año pasado. Hoy hay riesgo que algo similar se produzca dado el despliegue militar y el intento de pasar por encima de la voluntad democrática de las Doce Comunidades en Resistencia
Pedimos a la opinión pública nacional e internacional y a los organismos de defensa de los derechos humanos a estar atentos a los acontecimientos que se desarrollan en San Juan Sacatepéquez

PALABRAS DE MONSEÑOR OSCAR JULIO VIAN 

Monseñor Oscar Julio Vian

“No podemos entregar o vender al mejor postor todas las riquezas que tenemos en Guatemala” de esta manera se expresó el Arzobispo Metropolitano, Óscar Julio Vian Morales, al referirse de la iniciativa de moratoria de explotación minera que ha propuesto el Ejecutivo, que mediante la aprobación de la misma no se otorgarían por dos años permisos para la explotación de metales en el país.

Asimismo dijo “somos los guatemaltecos los que debemos de administrar los recursos del país para que no vengan otros hacer piñata de nuestra Guatemala”


Además, el arzobispo dijo que las autoridades deben de tener un dialogo abierto con las comunidades que viven cerca de las minerías para evitar conflictos.



viernes, 5 de julio de 2013

SAN JUAN SACATEPEQUEZ

Amor a la naturaleza

El pueblo indígena kakchikel de San Juan Sacatepéquez SÍ tiene dignidad, hoy han vuelto a demostrar, como vienen haciendo desde hace 8 años, su pacífica resistencia contra el proyecto cementero de Cementos Progreso. En cambio, el alcalde Fernando Bracamonte nunca ha sabido escuchar a las comunidades, burlándose repetidamente, vendiendo cual meretriz su dignidad a la empresa Cementos Progreso.


Hoy viernes 5 de julio las comunidades kakchikeles de San Juan Sacatepéquez en resistencia contra la planta cementera que quiere instalarse en su territorio han manifestado su rechazo rotundo a la inauguración de dicha planta. Una manifestación pacífica en la que han participado unas 15 mil personas se ha dirigido de la comunidad lo de Ruiz, lugar por donde se accede a la planta cementera, hasta la Municipalidad de San Juan Sacatepéquez donde se ha entregado un memorial para que el alcalde Fernando Bracamonte se digne a obedecer la voluntad del pueblo.




viernes, 7 de junio de 2013

SAGRADO CORAZÓN DE JESÚS

Sagrado Corazón de Jesús
Ê La oración de la Iglesia venera y honra al Corazón de Jesús, como invoca su Santísimo Nombre. Adora al Verbo encarnado y a su Corazón que, por amor a los hombres, se dejó traspasar por nuestros pecados.
Ê Jesús, durante su vida, su agonía y su pasión nos ha conocido y amado a todos y a cada uno de nosotros y se ha entregado por cada uno de nosotros: "El Hijo de Dios me amó y se entregó a sí mismo por mí" (Ga 2, 20). Nos ha amado a todos con un corazón humano. Por esta razón, el sagrado Corazón de Jesús, traspasado por nuestros pecados y para nuestra salvación (cf. Jn 19, 34), "es considerado como el principal indicador y símbolo...del amor con que el divino Redentor ama continuamente al eterno Padre y a todos los hombres (Pío XII, Enc."Haurietis aquas": DS 3924; cf. DS 3812).
Ê La difusión de la devoción al Sagrado Corazón de Jesús se debe a santa Margarita de Alacoque a quien Jesús se le apareció con estas palabras: "Mira este corazón mío, que a pesar de consumirse en amor abrasador por los hombres, no recibe de los cristianos otra cosa que sacrilegio, desprecio, indiferencia e ingratitud, aún en el mismo sacramento de mi amor. Pero lo que traspasa mi Corazón más desgarradamente es que estos insultos los recibo de personas consagradas especialmente a mi servicio."

ü He aquí las promesas que hizo Jesús a Santa Margarita, y por medio de ella a todos los devotos de su Sagrado Corazón:

1.     Les daré todas las gracias necesarias a su estado.
2.     Pondré paz en sus familias.
3.     Les consolaré en sus penas.
4.     Seré su refugio seguro durante la vida, y, sobre todo, en la hora de la muerte.
5.     Derramaré abundantes bendiciones sobre todas sus empresas.
6.     Bendeciré las casas en que la imagen de mi Corazón sea expuesta y venerada.
7.     Los pecadores hallarán en mi Corazón la fuente, el Océano infinito de la misericordia.
8.     Las almas tibias se volverán fervorosas.
9.     Daré a los sacerdotes el talento de mover los corazones más empedernidos.
10. Las personas que propaguen esta devoción tendrán su nombre escrito en mi Corazón, y jamás será borrado de Él.
11. Les prometo en el exceso de mi misericordia, que mi amor todopoderoso concederá a todos aquellos que comulgaren por nueve primeros viernes consecutivos, la gracia de la perseverancia final; no morirán sin mi gracia, ni sin la recepción de los santos sacramentos. Mi Corazón será su seguro refugio en aquel momento supremo.

    Las condiciones para ganar esta gracia son tres:
1.     Recibir la Sagrada Comunión durante nueve primeros viernes de mes de forma consecutiva y sin ninguna interrupción.
2.     Tener la intención de honrar al Sagrado Corazón de Jesús y de alcanzar la perseverancia final.

3.     Ofrecer cada Sagrada Comunión como un acto de expiación por las ofensas cometidas contra el Santísimo Sacramento.

En esta solemnidad pido al Sagrado Corazón de Jesús la paz en Guatemala, celebré esta fiesta en una de las aldeas de Tecpán Guatemala, así se vivió:

Comunidad Sagrado Corazón de Jesús, Panabajal


viernes, 10 de mayo de 2013

LA DIGNIDAD DE LA MUJER



La dignidad de la mujer y su vocación, ha asumido en estos últimos años una importancia muy particular. Esto lo demuestran, entre otras cosas, las intervenciones del Magisterio de la Iglesia, «ha llegado la hora en que la vocación de la mujer se cumple en plenitud, la hora en que la mujer adquiere en el mundo una influencia, un peso, un poder jamás alcanzados hasta ahora. Por eso, en este momento en que la humanidad conoce una mutación tan profunda, las mujeres llenas del espíritu del Evangelio pueden ayudar tanto a que la humanidad no decaiga».

«En el cristianismo, más que en cualquier otra religión, la mujer tiene desde los orígenes un estatuto especial de dignidad, del cual el Nuevo Testamento da testimonio en no pocos de sus importantes aspectos; es evidente que la mujer está llamada a formar parte de la estructura viva y operante del Cristianismo de un modo tan prominente que acaso no se hayan todavía puesto en evidencia todas sus virtualidades».

La Iglesia, da gracias por todas las mujeres y por cada una: por las madres, las esposas; por las mujeres dedicadas a tantos y tantos seres humanos que esperan el amor gratuito de otra persona; por las mujeres que velan por el ser humano en la familia, la cual es el signo fundamental de la comunidad humana; por las mujeres que trabajan profesionalmente, mujeres cargadas a veces con una gran responsabilidad social; por las mujeres «perfectas» y por las mujeres «débiles».

Por todas ellas, tal como salieron del corazón de Dios en toda la belleza y riqueza de su femineidad, tal como han sido abrazadas por su amor eterno; tal como, junto con los hombres, peregrinan en esta tierra que es «la patria» de la familia humana, que a veces se transforma en «un valle de lágrimas». Tal como asumen, juntamente con el hombre, la responsabilidad común por el destino de la humanidad, en las necesidades de cada día y según aquel destino definitivo que los seres humanos tienen en Dios mismo, en el seno de la Trinidad inefable. Mulieris Dignitatem.



A todas las madres guatemaltecas y del mundo entero, les deseamos un feliz día y gracias por decir sí a la vida de otro ser humano.