La etimología que
diferentes historiadores dan a
Esquipulas es debido a la diversidad de idiomas que se han venido
fusionando a través del tiempo. El historiador Fuentes y Guzmán dice “Izquipulas” que quiere decir “solo
plátanos”, Gabriel A. Castañeda dice que Esquipulas
quiere decir; “Donde las manos labran y reza la obsidiana”; frase que se saca
de los vocablos nahuales ITZ-obsidiana,
CUITL-hablar, cantar, rezar, PALOA-manos, que según la posición de
la ideología con que represente, indican construir o destruir y AC que indica
locativo; de manera que el nombre nahual es “Itzcuitlpolac”, por las naturales modificaciones que impone el
tiempo y las influencias de otros idiomas, como en este caso el mayense y el
español, dicen Esquipulas.
jueves, 9 de abril de 2015
domingo, 5 de abril de 2015
EN LA VIGILIA PASCUAL
Que la luz de Cristo, resucitado y glorioso, disipe
las tinieblas de nuestro corazón y de nuestro espíritu.
sábado, 4 de abril de 2015
ALÉGRESE TAMBIÉN NUESTRA MADRE LA IGLESIA
Alégrense, por fin, los coros de los ángeles, alégrense las jerarquías del cielo y, por la victoria de rey tan poderoso, que las trompetas anuncien la salvación.
Goce también la tierra,
inundada de tanta claridad, y que, radiante con el fulgor del rey eterno, se sienta
libre de la tiniebla que cubría el orbe entero.
Alégrese también nuestra
madre la Iglesia, revestida de luz tan brillante; resuene este recinto con las aclamaciones
del pueblo.
viernes, 3 de abril de 2015
VIA CRUCIS DEL VIERNES SANTO
Esta costumbre viene desde
finales del siglo V, cuando los cristianos en Jerusalén, se reunían por la
mañana del Viernes Santo a venerar la cruz de Jesús. Volvían a reunirse al
empezar la tarde para escuchar la lectura de la Pasión.
El Via Crucis es una manera de recordar la pasión de Jesús y de revivir con Él y acompañarlo en los sufrimientos que tuvo en el camino al Calvario.
Se divide en catorce estaciones que narran, paso a paso, la Pasión de Cristo
desde que es condenado a muerte hasta que es colocado en el sepulcro.
VIERNES SANTO
En este día recordamos
cuando Jesús muere en la cruz para salvarnos del pecado y darnos la vida
eterna. El sacerdote lee la pasión de Cristo en la liturgia de la Adoración a
la cruz. Ese día no se celebra la Santa Misa.
En las iglesias, las
imágenes se cubren con una tela morada al igual que el crucifijo y el sagrario
está abierto en señal de que Jesús no está.
jueves, 2 de abril de 2015
JUEVES SANTO
Con la Misa que tiene
lugar en las horas vespertinas del jueves de la Semana Santa, la Iglesia comienza
el Triduo pascual y evoca aquella última cena, en la cual el Señor Jesús en la
noche en que iba a ser entregado, habiendo amado hasta el extremo a los suyos
que estaban en el mundo, ofreció a Dios Padre su Cuerpo y su Sangre bajo las
especies del pan y del vino y los entregó a los apóstoles para que los
sumiesen, mandándoles que ellos y sus sucesores en el sacerdocio también los
ofreciesen.
Toda la atención del
espíritu debe centrarse en los misterios que se recuerdan en la Misa: es decir,
la institución de la Eucaristía, la institución del Orden sacerdotal, y el
mandamiento del Señor sobre la caridad fraterna.
MISA CRISMAL EN LA DIÓCESIS DE SOLOLÁ-CHIMALTENANGO
La Misa crismal, en la
cual el Obispo que concelebra con su presbiterio, consagra el santo Crisma y
bendice los demás óleos, es una manifestación de la comunión existente entre el
obispo y sus presbíteros en el único y mismo sacerdocio y ministerio de Cristo.
Para esta Misa ha de convocarse a los presbíteros de las diversas partes de la
diócesis para concelebrar con el obispo; y ser testigos y cooperadores en la
consagración del Crisma, del mismo modo que en el ministerio cotidiano son sus
colaboradores y consejeros.
La Misa crismal se
celebra, conforme a la tradición, el jueves de la Semana Santa. Sin embargo, si
es difícil para el clero y el pueblo reunirse aquel día con el Obispo, esta
celebración puede anticiparse a otro día, pero siempre cercano a la Pascua. El
nuevo Crisma y el nuevo óleo de los catecúmenos se han de utilizar en la
celebración de los sacramentos de la iniciación en la noche pascual.
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