FALACIAS DE LA HOMOSEXUALIDAD II

La homosexualidad

Si la razón por el deseo sexual es por causa mental, entonces la persona tiene un problema psicológico y necesita psicoterapia. Si el desorden de identificación de género (Transgender Identification Disorder) es clasificado como una enfermedad mental, entonces el mismo diagnostico clasificaría el deseo sexual de la homosexualidad en la misma categoría. 

Miles de “ex-gays” que ya no practican el comportamiento por la razón de que han concentrado o enfocado su deseo sexual hacia el sexo opuesto, han sido exitosos en cambiar por medio de “Terapia de Orientación”. Además, existen parejas donde ambos eran gay o lesbianas. La frase “Yo nací así” es errónea y falsa, y solo una excusa usada como propaganda para aquellos que les conviene decirlo. Esta evidencia le aplica a la próxima razón que tiene que ver con la genética de la persona.

Si la razón por el deseo sexual es por causa fisiológica, entonces la persona ha desarrollado un problema biológico, y no es que nació así, e inclinarse a la mentira genética es otra falacia que se han tragado los que aceptan todo lo que dicen sin investigar los hechos. 

Nunca se ha encontrado un gene homosexual, y además, harían falta varios genes y no solo uno, para que un gene cause la homosexualidad en el hombre y el otro en la mujer para causar el lesbianismo. Es imposible que sea el mismo gene si los afectados son de diferentes sexos. 

Muchos casos han sido cuidadosamente estudiados y el más convincente es el estudie de cientos de gemelos idénticos con la misma genética, donde un gemelo es gay o lesbiana y el otro no lo es. ¿Como se puede explicar esto si los dos nacieron de una genética compartida, y son biológicamente idénticos? La explicación es simple, y es que la escusa gentica es falsa. El Dr. Neil Whitehead es uno de los pioneros en este tipo de estudios. 

LA FORMA MUSICAL

Dicen los santos padres, “que la Música hace de puente entre la catequesis y la celebración, transformando en gozo y canto celebrativo el anuncio catequístico que surge de la vida y canalizando hacia el gozo el empeño de la vida y la experiencia enriquecida del acontecimiento litúrgico.”[1]

    

La música no hará de puente entre la catequesis y la celebración, si la forma musical elegida no es la adecuada, es decir, la que en lugar de ayudar a rezar, a sumergirse en la celebración del misterio, distrae, distancia la atención con sus ritmos y diseños melódicos profanos, pues no responde al espíritu de la acción litúrgica. 

Por tanto es importante tener en cuenta la elección de la forma musical para que tenga una buena adaptación en la celebración, ya que cada momento musical tiene una finalidad concreta: acompañamiento de procesiones, meditación de alguna lectura, aclamación etc.  De este modo se logra que cada canto ayude eficazmente a la dinámica de toda la celebración.

La música o forma musical elegida, junto con el texto, configura la música apropiada para la Liturgia. Esta música elegida no ha de ser difícil, en lo referente a su interpretación, aunque la belleza musical llega consigo a veces dificultades al ser interpretadas, pero es mejor manejar el criterio de que la sencillez es un adorno de la belleza, que es propio de la liturgia.

A este respecto, la constitución Musicam Sacram nos dice que los cantos no sólo pueden o deben ser interpretados por la Schola cantorum, sino que también estén al alcance de coros más modestos (nuestra realidad diocesana) y fomenten la participación activa de toda la asamblea de los fieles.

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[1] M. J. de Pablo Bilbatua, La Música en la Liturgia, 26.

FALACIAS DE LA HOMOSEXUALIDAD I

Uno de los comentarios de los seguidores de este blogger fue lo siguiente y me pareció muy interesante, porque nos aclaran muchas cosas. Si realmente queremos aprender tenemos que leer e interesarnos del tema, Les dejo con la información.

La homosexualidad

Existen varias falacias que distorsionan la verdad sobre la homosexualidad y estas falacias han sido ingeridas por el sistema judicial de muchos países para establecer leyes de igualdad a favor de un tercer género que en realidad no existe. Estas falacias son la fundación de los argumentos que resultan en la re-definición del significado de matrimonio y son usadas para presionar a las autoridades a tragar estos errores para cambiar los estatutos a favor de los que hacen propaganda por medio de ellas.

Alrededor del mundo, la gran mayoría ya tiene el derecho de matrimonio, decir que existe una discriminación es una mentira, el problema es cambiar lo que significa, ya que el derecho de matrimonio entre dos adultos no relacionados por parientes que no sean del mismo sexo se encuentra alrededor del mundo. Estas reglas son establecidas por ley a favor de los miembros en matrimonio por el gobierno del país, para que ambos en el matrimonio sean protegidos y puedan disfrutar de tal derecho.

Una de las falacias es inventar una identidad especial para distinguir a un género no existente, ya que una prueba de ADN demuestra sin duda que una persona es femenina o es masculino. Lo que se insinúa en este argumento es erróneo porque no tiene que ver con un “deseo sexual”, sino con un “comportamiento anormal”. Tener ciertos “deseos sexuales”, que conducen a un “comportamiento anormal”, no significa que la persona es automáticamente discriminada si la ley no permite el comportamiento que la persona desea.

Por ejemplo, yo puedo tener un deseo sexual hacia la bestialidad, pero el problema no sería el deseo sexual, sino el “comportamiento anormal” al cometer el acto. Si la ley lo prohíbe, no tengo algún derecho a decir que discriminan contra mí. 

Algunos dirán que hay una gran diferencia entre un acto sexual con animales y un acto sexual entre humanos del mis sexo, pero mi ejemplo es para enfatizar que sería anormal, y el punto es señalar que si 99.9% del resto de la naturaleza se multiplica por un acto sexual entre dos diferentes sexos para procrear, y que esta es la manera natural y normal, y el acto entre diferentes especies y géneros es anormal, entonces el mismo acto entre dos humanos del mismo sexo por causa del deseo sexual sería igualmente innatural y anormal. 

No creo que también sea necesario enfatizar que es imposible procrear por este medio, pero lo mencionare para estar claro que no es un acto que imita a la naturaleza para intentar de justificar falsamente que es “natural”.

Espere la segunda parte de este interesante artículo el próximo viernes.

¿QUÉ ES LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA?

Hace algunos días, uno de los fieles en la parroquia me hizo esta pregunta. ¿Qué es la doctrina Social de la Iglesia? Entonces me acordé de una ponencia del Padre Luis Ortíz en el Seminario Mayor y él empezó a definir de lo que no es, para luego decir lo que realmente es, para entenderlo mejor. No lo respondí exactamente como lo siguiente pero yo creo que transmití la idea.

¿Qué no es?

No es una tercera vía. Es decir, no es una propuesta económica o política, no es un "sistema". Aunque se haga una crítica, por ejemplo, del socialismo y del capitalismo, no propone un sistema nuevo, una vía intermedia. No es una propuesta técnica, tanto para el campo político, o para el campo económico o social, sino que es más bien una doctrina moral, que surge de la concepción cristiana del hombre y de su vocación al amor y a la vida eterna.

No es una utopía, en el sentido de un ideal social imposible de alcanzar. No intenta describir un paraíso terrenal donde el hombre pueda alcanzar su perfecta realización. No obstante, no es en lo más mínimo un pragmatismo, un conformismo o una resignación ante la realidad y las estructuras existentes, sino que intenta desafiar al hombre creando una sana tensión entre las realidades temporales como son y los ideales del Evangelio. Busca soluciones verdaderamente dignas del hombre.

No es una doctrina fija, estática, sino más bien un desarrollo continuo. En verdad, los principios fundamentales no cambian, puesto que están arraigados en la naturaleza humana que no cambia, más bien las aplicaciones se adaptan a las nuevas circunstancias históricas de tiempo y espacio.

¿Qué es? Una definición

- Pertenece al campo de la teología y específicamente de la teología moral.

- Es un * conjunto de principios de reflexión, de criterios de juicio y de directrices de acción*, cuyo alcance principal es interpretar la realidad social, examinándose la conformidad o disconformidad con las líneas trazadas por las enseñanzas evangélicas sobre el hombre y su vocación; para orientar, por lo tanto, el comportamiento cristiano.

VALORAR A NUESTROS AMIGOS

El hombre con su caballo y su perro

•       Un Hombre,  su caballo y su perro iban  por  una   carretera.  Cuando pasaban  cerca de un árbol enorme cayó  un  rayo  y  los  tres murieron fulminados.

•   Pero el hombre no se dio cuenta de que ya había abandonado este mundo, y prosiguió su camino con sus dos animales (a veces los muertos andan un cierto tiempo antes de ser conscientes de su nueva condición).

•   La carretera era muy larga y colina arriba. El sol era muy intenso, y ellos estaban sudados y sedientos.

•     En una curva del camino vieron un magnífico portal de mármol, que conducía a una plaza pavimentada con adoquines de oro.

•    El caminante se dirigió al hombre que custodiaba la entrada y entabló con él, el siguiente  diálogo:

•          Buenos días.

•          Buenos días - Respondió el guardián

•          ¿ Cómo se llama este lugar tan bonito?

•          Esto es el cielo.

•          Qué bien que hayamos llegado al Cielo, porque estamos sedientos

•       Usted puede entrar y beber tanta agua como quiera. Y el guardián señaló la    fuente.

•     Pero mi caballo y mi perro también tienen sed

•    Lo siento mucho – Dijo el guardián – pero aquí no se permite la entrada a los animales.

•     El hombre se levantó con gran disgusto, puesto que tenía muchísima sed, pero no pensaba beber sólo. Dio las gracias al guardián y siguió adelante.

•     Después de caminar un buen rato cuesta arriba, ya exhaustos los tres, llegaron a otro sitio, cuya entrada estaba marcada por una puerta vieja que daba a un camino de tierra rodeado de árboles

•   A la sombra de uno de los árboles había un hombre echado, con la cabeza cubierta por un sombrero. Posiblemente dormía.

•          Buenos días – dijo el caminante.

•          El hombre respondió con un gesto de la cabeza.

•          Tenemos mucha sed,  mi caballo, mi perro y yo

•          Hay una fuente entre aquellas rocas – dijo el hombre, indicando el lugar.

•          Podéis beber toda el agua como queráis.

•          El hombre, el caballo y el perro fueron a la fuente y calmaron su sed.

•          El caminante volvió atrás para dar gracias al hombre

•          Podéis volver siempre que queráis – Le respondió éste.

•          A propósito ¿Cómo se llama este lugar? – preguntó el hombre.

•          CIELO.

•          ¿El Cielo? Pero si el guardián del portal de mármol me ha dicho que aquello era el Cielo!

•     Aquello no era el Cielo. Era el Infierno – contestó el guardián.

•     El caminante quedó perplejo.

•   Deberíais prohibir que utilicen vuestro nombre. Esta información falsa debe provocar grandes confusiones – advirtió el caminante.

•     De ninguna manera – increpó el hombre

•    En realidad, nos hacen un gran favor, porque allí se quedan todos los que son capaces de abandonar a sus mejores amigos.

FELIZ INCICIO DE SEMANA QUERIDOS AMIGOS. 

NO CONVERTIR EL DOMINGO EN “FIN DE SEMANA”

Se ha consolidado ampliamente la práctica de “fin de semana”, entendido como tiempo semanal de reposo, vivido a veces lejos de la vivencia habitual, y caracterizado a menudo por la participación en actividades culturales, políticas y deportivas, cuyo desarrollo coincide en general precisamente con los días festivos.

A los discípulos de Cristo se pide que no confundan la celebración del domingo, que debe ser una verdadera santificación del día del Señor, con el “fin de semana”, entendido fundamentalmente como tiempo de mero descanso y diversión.

LA CORONA DE ADVIENTO

La corona de Adviento

La corona de Adviento es un signo que expresa la alegría del tiempo de preparación a la Navidad. Por medio de la bendición de la corona se subraya su significado religioso.

La luz indica el camino, aleja el miedo favorece la comunión. La luz es un símbolo de Jesucristo, luz del mundo. El encender, semana tras semana, los cuatro cirios de la corona muestra la ascensión gradual hacia la plenitud de la luz de Navidad. El color verde de la corona significa la vida y de la esperanza.

La corona de Adviento es, pues, un símbolo de la esperanza de que la luz y la vida triunfarán sobre las tinieblas y la muerte. Porque el Hijo de Dios se ha hecho hombre por nosotros, y con su muerte nos ha dado la verdadera vida.